|Ringkasan Faedah Tentang Puasa Enam Syawwal Menurut Mazhab Imam Al-syafie
أصل هذا المنشور منشور كتبه الشيخ الفاضل فهد عبد العزيز جميع العدني في صفحته قبل أسبوع. وهذا ترجمة له في اللغة الماليزية/الملايوية.
Post ini ialah terjemahan kepada post asal yang ditulis oleh Syeikh Fahd Abdil Aziz Jumayyi' - hafizahullah -. Saya hanya terjemah sahaja.
1. Siapa yang berpuasa ramadan penuh maka disunatkan baginya untuk berpuasa enam hari pada syawal. Jika dia melakukan sedemikian dia akan mendapat ganjaran penuh yang dijanjikan di dalam hadith yang warid tentang kelebihan puasa enam Syawal iaitu mendapat pahala seolah berpuasa setahun.
2. Bagi siapa yang tidak dapat berpuasa Ramadan secara penuh kerana uzur syar'ie, maka disunatkan juga baginya untuk berpuasa enam hari pada syawal walaupun dia belum menggantikan puasanya. Namun dia tidak mendapat ganjaran yang sempurna(الثواب الأكمل), akan tetapi dia mendapat ganjaran asal mengikut sunnah. Ini disebutkan oleh Al-'allamah Al-tarmasi di dalam Hasyiah beliau.
3. Bagi siapa yang tidak berpuasa Ramadan penuh kerana sebab-sebab dan alasan yang tidak syar'ie maka tidak boleh baginya untuk berpuasa 6 hari pada syawal, bahkan wajib ke atas dirinya untuk menggantikan puasa wajibnya dengan segera, kemudian barulah sunnah baginya untuk puasa enam.
4. Diharuskan untuk menggabungkan puasa enam dengan puasa ganti menurut Imam Al-ramli dan sekumpulan ulama' Syafi'iyyah yang lain. Namun pahala yang diperoleh bukanlah pahala sunnah yang paling sempurna, dia hanya akan peroleh pahala asal mengikut sunnah.
5. Bolehkah menggantikan puasa enam syawal? Mengikut Al-'allamah Ibn Hajar di dalam Al-tuhfah, dibolehkan bagi orang yang terlepas berpuasa Ramadan (mungkin kerana uzur seperti sakit yang berpanjangan) untuk dia menggantikan puasa ramadannya pada bulan syawal. Dan jika yang demikian membuatkan dia terlepas peluang berpuasa enam, maka harus baginya untuk mengqadha' puasa enam tersebut pada bulan zul qa'dah. Ini jika dia memilih untuk melakukannya secara asing, kalau dia mahu gabungkan sekali dengan puasa gantinya pada syawal tadi pun tiada masalah.
6. Orang yang tidak larat puasa Ramadan kerana telah tua, ataupun kerana mempunyai sakit kronik yang tidak dijangka akan sembuh, namun tiba-tiba dengan izin Allah dia sembuh atau larat berpuasa, lalu dia puasa enam hari pada syawal maka dia mendapat ganjaran yang penuh seperti mana yang disebutkan di dalam hadith. (Al-tarmasi).
Tambahan penjelasan bagi yang di atas: Orang yang sakit kronik dan tidak dijangka sembuh, kalau ditakdirkan dia memang sembuh dengan izin Allah, maka tidak wajib qadha' puasa baginya menurut pandangan muktamad.
Wallahu a'lam
Status FB Ustaz Abdul Aziz